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然与《难经》所言,大致亦自无殊。動音,凡萬物精神,悉先來朝,乃後動占其形體。

大约皆六阴之积上至夹车,还而入喉,虽粗大亦宽绰,而行若六阳经,于下剥削细小,面上能容,方始上走。然则置身地上,不特外热,即内亦热,自可反观而见矣。

下順其上,可無惡子,為知不乎?但愚人不深計之耳。

嗽则兼有痰,痰中带有血线,亦肺络之血也。人皆曰土克水,予独于水中补土。

輒早觀此人,與使神語言,相應與不也?奉行不承古文,自以不犯鬼神。

唯不見問,問輒言之。有热略加黄连,以吴萸泡水炒用,虚加人参。

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